Okres Narodzenia Pańskiego - Chrzest Pański (niedziela po 6 stycznia)
Chrzest Pański (niedziela po 6 stycznia) Koniec Okresu Narodzenia Pańskiego.
R: Gdy się Chrystus rodzi
Aspersja: Com przyrzekł Bogu przy chrzcie raz
O: Anioł Pasterzom
K: Bóg się rodzi,
Tryumfy,
Wśród nocnej ciszy
Dz: Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu
Z: Przez chrztu świętego wielki dar
R: Gdy się Chrystus rodzi
Aspersja: Com przyrzekł Bogu przy chrzcie raz
O: Anioł Pasterzom
K: Bóg się rodzi,
Tryumfy,
Wśród nocnej ciszy
Dz: Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu
Z: Przez chrztu świętego wielki dar
w świetle przepisów liturgicznych śpiewanie kolęd po Niedzieli Chrztu Pańskiego jest nieliturgiczne. Proponuje się więc, by je śpiewać przed mszą.
OdpowiedzUsuńMoim skromnym zdaniem chcę zaznaczyć, że śpiewanie kolęd po Chrzcie Pańskim nie jest zbrodnią, lecz zaznaczeniem tego, że w parafii odbywają się odwiedziny duszpasterskie (oczywiście zależy od tego, jak długo trwają tzw."KOLĘDY")
UsuńZnam Księdza, co kolęduje i w Wielkim Poście :)
UsuńMasz rację, tylko czasami trudno "niektórym" wytłumaczyć, że tradycja nie do końca powinna być kultywowana :)
OdpowiedzUsuńOsobiście praktykuję tak jak piszesz.
Dodam jeszcze:
OdpowiedzUsuńKiedyś szukając uzasadnienia tejże tradycji trafiłem na artykuł:
Autor: ks. Stanisław Szczepaniec
Źródło:http://www.oaza.pl/polski/diakonie/liturgiczna/celeb2.html
Co robić natomiast w liturgii?
- Przełamywać schemat: ,,albo same kolędy albo żadnej kolędy''. W wielu wspólnotach taki schemat istnieje. Cytowana powyżej antyfona z II Nieszporów Objawienia Pańskiego jest jednym z przykładów przełamywania takiego schematu. Można więc zaśpiewać na początku Mszy świętej kolędę, a dalszej części inne pieśni, czy też odwrotnie.
- W okresie od Objawienia Pańskiego do 2 lutego nie można śpiewać kolęd o charakterze ,,Jezus malusieńki'' lub ,,Lulajże Jezuniu''. Można natomiast śpiewać wybrane kolędy, mianowicie te, które wyrażają prawdę o tajemnicy Objawienia Pańskiego, o Słowie, które stało się Ciałem, o Bogu, który pokonuje grzech i ciemność, o dziele odkupienia, które się rozpoczyna, o pokarmie Ciała i Krwi, który Chrystus przez swoje Narodzenie już dla nas przygotowuje. Należy też dążyć do tego, aby powstawały nowe śpiewy podejmujące tę tematykę, szczególnie śpiewy o tajemnicy Chrztu w Jordanie. Jest ona tak mocno podkreślona w Piśmie świętym, a prawie nieobecna w pieśniach mszalnych.